《聊齋》里的合歡與愛情

說到合歡，不得不提蒲松齡《聊齋志異》中的名篇《王桂庵》，這是一個情節曲折、引人入勝的愛情故事，合歡在其中有著重要的象征意義，容我慢慢道來。

 

 

話說世家子弟王桂庵，南游時在江上邂逅風姿韶絕的船家女孟蕓娘，一見傾心。先是吟詩以引其注意，又投之以金錠、金釧。蕓娘均不為所動，解纜徑去。王桂庵望著遠去的帆影，“心情喪惘，癡坐凝思”，返舟急追，已不知所蹤，后“又沿江細訪，并無音耗。抵家，寢食皆縈念之。”第二年，他又來到南方尋找蕓娘，特地買了一艘船住在江邊，“日日細數行舟，往來者帆楫皆熟”，只是不見蕓娘，半年之后，資罄而歸，此后“行思坐想，不能少置”。自此，癡情種的形象躍然紙上。

 

日有所思，夜有所夢。終于，王桂庵在夢里見到蕓娘，夢境一開始，是對蕓娘住處的環境描寫，十分的優美，合歡在這里首次出現：

 

一夜，夢至江村，過數門，見一家柴扉南向，門內疏竹為籬，意是亭園，徑入。有夜合一株，紅絲滿樹。隱念：詩中“門前一樹馬纓花”，此其是矣。過數武，葦笆光潔。又入之，見北舍三楹，雙扉闔焉。南有小舍，紅蕉蔽窗。……有奔出瞰客者，粉黛微呈，則舟中人也。喜出望外，曰：“亦有相逢之期乎！”

 

 

詩中的“馬纓花”就是合歡，以其花散垂如絲，恰似馬頭上的紅纓而得名。很快，蕓娘的父親回來，王桂庵驚醒。但這個夢是那樣的真實，“景物歷歷，如在目前”，王桂庵也很珍惜這次夢中的相逢，“恐與人言，破此佳夢。”誰知最后竟變成現實，于是，合歡再一次出現：

 

又年余，再適鎮江。郡南有徐太仆，與有世誼，招飲。信馬而去，誤入小村，道途景象，仿佛平生所歷。一門內，馬纓一樹，夢境宛然。駭極，投鞭而入。種種物色，與夢無別。再入，則房舍一如其數。夢既驗，不復疑慮，直趨南舍，舟中人果在其中。

 

 

上面這兩段引文都很精彩。在《聊齋》眾多的愛情故事中，《王桂庵》別具一格，沒有狐鬼花妖，都是普通的凡人，但夢境與現實的完全重疊，也頗為傳奇，也許就像湯顯祖的《牡丹亭》里說的，“生者可以死，死者可以生”，究其緣故，其實都在于一往而情深。