欒樹的植物文化：

欒樹的植物文化：

浮生拾慧--欒樹

最初見到欒樹的時候，并不認識，但我驚異于它的華美!在深秋的街頭上，諸多的景觀樹都繁華落盡時，欒樹卻撐起了別致的景天，蔥蘢華蓋上，密密麻麻的蒴果像無數的小鈴鐺，鵝黃、嫰青與粉紅相見，異樣地美麗，那時我直觀地把它叫作了"鈴鐺樹"。問起身邊走過的閑人，也沒有能直呼其名的!于是少不得回家查資料，拿著拍攝的圖片與資料比對，才知道了這種鈴鐺樹的學名，它叫作"欒樹"，另外還有幾個別名，讀時就感到要比我所取的"鈴鐺樹"的名字更為貼切與浪漫。欒樹，也名燈籠樹，是狀其形而言；又名搖錢樹，是摩其聲言是，秋來欒樹蒴果絢麗悅目，微風吹拂下能嘩嘩作響，故有此名。

安徽黃山地區多出欒樹，當地民間還有把欒樹叫作"大夫樹"的，此說最原始的出處，可見于班固的《白虎通德論》一書，上曰："春秋《含文嘉》曰：天子墳高三仞，樹以松；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳。"意思是說從皇帝到普通老百姓的墓葬按周禮共分為五等，其上可分別栽種不同的樹以彰顯身份。士大夫的墳頭多栽欒樹，因此此樹又得"大夫樹"之別名。

欒樹，一年能占十月春。此樹春季枝葉繁茂秀麗，葉片嫩紅可愛；夏季樹葉漸綠，而黃花滿樹，實為金碧輝煌；秋來夏花落盡，即有蒴果掛滿枝頭，如盞盞燈籠，絢麗多彩。如此佳木，實為上等綠化風景樹。

欒樹，除了可作城市景觀樹之外，還因其欒果能做佛珠用，故寺廟多有栽種。